Modelo IAP en la intervención

 

PROYECTO	ENFOQUE	PRINCIPIOS TEÓRICOS		METODOLOGÍA		HERRAMIENTAS
Mujer y Familia Sembrando Futuro	Investigación-Acción-Participativa	-       IAP construye el pensamiento crítico, permite el empoderamiento y la construcción de la soberanía ayudando en la transformación de grupos marginados.   -          La IAP concibe a la participación como: construcción colectiva; una articulación con la población en orden para planificación de propuestas, gestión de recursos, ejecución de actividades y evaluación del proyecto. Debe partir de una participación comunitaria que sea derecho, deber y mecanismo.   -          Se caracteriza por: se caracteriza por su postura de investigar para conocer más sobre los procesos que determinan los problemas, por las acciones de denuncia y de transformación que se producen al conocer mejor esos procesos, así como por la participación real de las comunidades implicadas en todos los pasos de investigación-reflexión-acción.   Orlando Fals Borda (2008): “las gentes del común merecen conocer más sobre sus propias condiciones vitales para defender sus intereses, que aquellas otras clases sociales que han monopolizado el saber, los recursos, las técnicas y el poder mismo, es decir, que debemos prestar a la producción del conocimiento tanta o más atención que a la producción material. Así podíamos inclinar la balanza en pro de la justicia para los grupos desprotegidos de la sociedad”.   -          Esta metodología supera dos fisuras:   La distancia Sujeto-Objeto: por su esencia ampliamente participativa, no existe una relación, investigador frente a investigados sino que se trata más bien de una relación horizontal, de crecimiento mutuo y aprendizaje conjunto, donde se reconoce el aporte que puede dar cada persona dentro del proceso.   La separación Investigación-Acción: por su compromiso con la transformación, no se queda en la descripción o el análisis, sino que son las comunidades las que ponen las agendas definidas y las que deciden qué, cómo y para qué se investiga.	3         2                   1                                                         2                 1	La IAP se basa en la siguiente secuencia:    Estos momentos permiten generar conocimiento científico paralelamente al acto de transformar intencionalmente la realidad (Schmerkel, 1986).   Momento 1. La práctica: diagnóstico de la Situación Actual, partiendo de la práctica concreta, debemos acercarnos a la esencia de esa realidad y esa práctica. Es ir descubriendo las necesidades reales que existen. La solución del problema que se identifica en este primer momento se consigue a través de un diálogo de saberes.   Momento 2. La teoría: fundamentación teórica para analizar los resultados del diagnóstico realizado. Se realiza una investigación documental para concretar alternativas de solución a los problemas identificados.   Momento 3. La práctica propositiva: Elaboración de una propuesta de intervención (plan de intervención) para mejorar la situación inicial detectada en el nivel práctico de lo concreto y sentido.	2                     2                     2                     2	Observación participante:  involucrarse en la realidad que se estudiará, relacionándose con sus actores y participando en sus procesos.   Investigación participativa: diseño de la investigación Elección de  métodos, basados en el trabajo colectivo, la utilización de elementos de la cultura popular y la recuperación histórica. Observación de campo: investigación en archivos y bibliotecas, historias de vida, entrevistas, etc. La información es recogida, y luego sistematizada y analizada, por la propia comunidad, siendo el papel del investigador de mero facilitador. Acción participativa: transmitir la información obtenida al resto de la comunidad u otras organizaciones, mediante reuniones, representaciones teatrales u otras técnicas, y, además, con frecuencia, llevar a cabo acciones para transformar la realidad.   Evaluación: Estimando la efectividad de la acción en cuanto a los cambios logrados. ●       Desarrollo de nuevas actitudes, o la redefinición de los valores y objetivos del grupo.	2           3           2                 2               3